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常说“四大皆空”,佛、道、儒对此有

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论坛元老

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发表于 2021-1-7 12:39:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
在很多影视剧中,都能够看到僧人,他们总是口念“阿弥陀佛”,并且总会给人一种“四大皆空”感觉。

所谓“四大皆空”,指的是道空、天空、地空、人空。也就是说按照佛教的说法,世界上所有的一切都是空虚的。

佛、道、儒又可以称为儒、释、道,指的是三种具有独立思想的教派。

这三个教派对“四大皆空”理念,其实都有不同的诠释和理解。可以说还存在着很大程度上的理念冲突,这一切皆因教派思想不同所致。

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第一、佛教对“四大皆空”的理解

《金刚经》中曾云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”。这种观点其实与佛教“四大皆空”同理。

也就是说,世界都是空虚的、虚无缥缈的。事实上“四大”除了是指代天、地、人、道之外,还可以代指地、水、火、风四大元素。

王者心水论坛在佛教的核心理念中,“四大”就是组成世界核心物质的元素。而所谓的“四大皆空”,则是说一切外物都是虚幻的。

人应该摒弃一切外物的影响,这样才能去往西天极乐世界。这其实就是一种典型的唯心主义思想,毕竟真实存在的东西,又怎么可能虚无呢!

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第二、道教的“四大皆空”思想

实际上在道教《四十二章经》二十中,对“四大”做出了明确解释:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”。

而《道德经》中也有云:“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”。可以解释为世间万物皆为虚幻。

道家的核心思想是“清静无为”,而脱胎于道家的道教,不仅继承了这种思想,同时还将它发展成为了“四大皆空”理论。

虽然道教对“四大”的理解,主要体现在天、地、人、道之间的关系上,同时也可以代指一种虚无缥缈的思想。

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但如果要从根源上去分析,道教所宣扬的“四大皆空”,应该是地、火、水、风。既“空而不空,不空而空,空既地火水风。”。

从这一点就可以看出,实际上道教的“四大”,也是自然界中真实存在的元素。

道教核心思想“清静无为”中的“无为”,并不是说没有作为或无所事事,而是说应该懂得不争,就是争的道理。

“无为”中 的 “无” 字, 在 《老子》中可以写作“” , 是 “似无而实有” 的意思。“四大皆空”指地火风水,这四种足以毁灭世界的方式,便可以使之空无一物。

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第三、儒家思想中的“四大皆空”

儒家思想的核心,就是“仁义礼智信”,尤其是对“仁爱”的提倡,更是让儒家学说扬名四海。儒家所倡导的“四大”即为忠、孝、仁、义

这不仅是儒家奉行的人生准则,同时也是对人与自然关系的思考。相比较而言,儒家与佛、道两家,对“四大”的理解,往往都停留在人与人之间的关系。

至于世界到底是虚幻还是虚空,这对于儒家来说根本不重要。王者心水论坛儒家最关心的就是,如何成为一个君子。

无论任何时候,都不能违背忠孝仁义,从这一点来看,儒家的“四大”绝对不能空。

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从孔子开始儒家便认为,佛教倡导的“四大皆空”,根本不包含“忠孝仁义”。余姚论坛网长久以来,儒家对佛教的态度,都是蔑视、排斥甚至攻击。

在这里还要提到道教的“四大”,其实与佛教的“四大”基本雷同,余姚论坛网二者冲突相对较小。

佛、道、儒三家对“四大”的不同理解,不仅体现出了理念的冲突,同时也彰显出了不同教派的矛盾。

虽然从严格意义上来讲,儒释道三家的“四大”都独具特色,并且在自己的领域内也别具一格,但是却没有绝对的优劣对错之分。

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事实上在西方世界中,古希腊哲学家,也曾经提出过类似的概念。希腊古哲学家恩比多克里斯,认为“气、水、土、火”,是宇宙间不变的四大元素。

从这一点就可以看出,“四大”的构成元素东西方基本雷同,只不过在解释上有一定的差异。

结 语

儒释道作为我国三大教派,无论从历史还是影响力来看,其实都具有无与伦比的特色。三家对“四大皆空”的解释各有千秋。

从整体而言,儒家的“四大,主要关注的是个人的修为与道德,而道教和佛教则认为是自然元素,看完佩服古人智慧。
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